– Батырлар өз қаруларын қасиетті санап, сыйынған, оларды қастерлеп, әрқайсысына жеке ат қойған (мысалы: ақберен, наркескен т.б.) – Садақ пен […]

– Жасы кіші болса да әкесі үлкен -Жолы үлкен- болып саналады. Яғни салт -дәстүрде жол, кезек соған беріледі. – Қыз

– Егінді, шалғынды бейсауат баспайды. Обал болады. – Көкті жүлса, -Көктей соласың- деп жамандыққа жориды. – Суға дәрет сындыруға болмайды.

– Егінді, шалғынды бейсауат баспайды. Обал болады. – Көкті жүлса, “Көктей соласың” деп жамандыққа жориды. – Суға дәрет сындыруға болмайды.

– Жұлдыздарды санамайды. – Жұлдыз санаса, өлім-жітім, жаманшылық көп болады. – Айды қолмен көрсетсе, отбасында жаманшылық болады. – Күнге, айға

– Мал әбзелдерін лас жерге, аяқ астына тастамайды. Оларды арнайы орынға іліп қояды. – Мал ұстайтын құралдарды (құрық, бұғалық т.б.)

Тыйымдар – Буаз малды төлдер алдында, өрістен қайтқанда, өріске айдарда қуаласа, өз мерзімінен бұрын төлдеуі мүмкін. Мұны “іш тастау” дейді.

– Киімді оң қолдан бастап киіп, сол қолдан бастап шешеді. Оң қолдан бастап киім кию жақсы ырым саналады. – Киімді

– Сейсенбі күні алыс жолға шықпайды. Сәрсенбі күні жолға шыққан жолаушының жолы болады. – Жолда кездескен адамнан “қайда барасың? –

– Аңға шыққан аңшыға “Қанжығаң майлансын” деген тілек айтылады. – Аңдағы бірінші олжа ешкімге сыйланбайды, бірінші олжа қоян, ал кейінгісі

Қазақта “әр бала туған сайын анасының бір тісін ала түседі” деген шындыққа сай келетін қағида бар. Анығында жас босанған әйелдердің

“Қызға қырық үйден тыю, ұлға отыз үйден тыю” (мақал). Халқымыздың тәрбиелік құралдарының күнделікті қолданылатын үлгі, өнеге түрлерінің бірі – тыйым,